Internet è un prodotto della saggezza del XXI secolo. Una volta il trasporto era molto lento, le lettere venivano da molto lontano mentre ora la comodità della rete permette che le persone di tutto il mondo possano condividere l’esperienza della vita in qualsiasi momento, ovunque, per trasmettere amicizia reciproca. Ma la ricchezza del mondo e la complessità dell’informazione hanno fatto anche esplodere il mondo della rete con un turbinio di vento e onde. Ci sono molte cose al mondo che possono ferire le persone, e il linguaggio scorretto è una delle armi che possono ferire senza spargimento di sangue. Purtroppo queste ferite sono difficili da guarire.
La violenza di internet è una forma di violenza con gravi danni e cattiva influenza, che si riferisce a un tipo di discorso, testo, immagine, video pubblicato in rete dagli utenti con caratteristiche di “calunnia, diffamazione, violazione della reputazione, danno ai diritti e agli interessi e incitamento”. La violenza di internet non solo può causare gravi danni alla persona interessata, ma rompe anche la linea di fondo morale, ed è spesso accompagnata da violazione dei diritti e atti criminali. La violenza di internet è diversa dagli atti violenti della vita reale, come la lotta con i pugni e i piedi, ma utilizza lo spazio virtuale della rete per usare parole e linguaggi per ferire e calunniare le persone. Questi linguaggi, parole, immagini, video sono feroci, acerbi, crudeli e brutali e hanno anche altre caratteristiche fondamentali. Spesso superano la normale portata degli eventi e dei commenti, non sono solo attacchi personali alle parti coinvolte nell’incidente o denigrazione malevola, ma causano il trasferimento di questo tipo di comportamento offensivo dalla rete virtuale al mondo reale. Sono state condotte “ricerche di carne viva” sulle persone coinvolte in alcuni casi e sono state rese pubbliche le loro identità reali, i loro nomi, le loro fotografie, i dettagli della loro vita e altri dati personali. Questi commenti e queste pratiche non solo compromettono seriamente lo stato mentale della persona coinvolta nell’incidente, ma disturbano anche il lavoro, lo studio e l’ordine di vita della persona stessa, causando anche gravi conseguenze.
“Un’osservazione fuori luogo può salvare qualcuno, ma allo stesso tempo può ferire qualcun altro”. La distanza tra noi e il male è misurabile? Sempre ritenuta fuori portata, momentaneamente involontaria, è una domanda che non ha una risposta assoluta e una misura della bontà. L’etica cibernetica, spiegano alcuni, è la relazione morale che le persone mostrano quando interagiscono socialmente attraverso le reti informatiche elettroniche. Forse si può rispondere che una volta questa relazione morale era una norma condivisa, ora è una virtù e speriamo che in futuro possa diventare uno standard.
Allora la distanza tra noi, nella socializzazione online, e il male è determinata da quanto seguiamo o meno l’etica online. Anche a me piace navigare sui social media nel tempo libero e ciò che mi ha dato l’idea di riflettere sull’etica online è stato l’account della moglie di una defunta celebrità, che spesso documentava la sua vita quotidiana, ma la sezione dei commenti era per lo più piena di commenti negativi da parte dei netizens. Queste persone stanno bene sulla loro homepage, ma hanno la mano pesante sui video degli sconosciuti. Chiedetevi quante persone nei social networks online attacchino volutamente, ignare delle azioni malvagie che compiono. Chi esprime un commento violento che esperienza ha del dolore o della tristezza provata dalla persona che lo ha raccontato? Su Internet, una volta che una persona lo accende, può avere un effetto farfalla che colpisce l’intera sezione dei commenti.
Una volta al corso di Sociologia della devianza ho imparato che i criminali nel mondo reale sono diversi da noi persone comuni, ma ricordo chiaramente che la risposta del professore fu che non c’è alcuna differenza nell’aspetto, a prima vista sembra che siano tutte persone comuni, l’unica differenza può essere l’abbigliamento o l’acconciatura. Ci possono anche essere persone dall’aspetto malvagio che possono essere normali criminali, e un vecchio curvo e fragile può essere responsabile di un certo numero di morti. La distanza tra la gente comune e il male è inimmaginabile.
Un vecchio detto cinese dice: “Non fare qualcosa di cattivo solo perché è una cosa piccola, e non preoccuparti di qualcosa di buono solo perché è una cosa piccola”. Le persone che hanno perso il loro pensiero razionale e pubblicano parole cattive su Internet non sono poi così lontane dal male. Finora, molte persone pensano che la rete sia libera e non abbia alcun onere di responsabilità nel fare commenti a piacimento, ma in realtà la rete non è da tempo un luogo senza legge, la vita reale e il social networking online sono gradualmente strettamente integrati. Riflettendo sul problema dell’etica di rete, l’autoconsapevolezza è quella che ci permette di migliorare l’etica di rete fondamentale, al fine di sconfiggere il comportamento scorretto dell’etica di rete e al fine di costruire una forte civiltà di rete. La chiave per raggiungere tali vincoli e l’autoconsapevolezza risiede nella conoscenza di sé. Non abbiamo bisogno di valutare il bene e il male degli altri, né di attaccare gli altri per confrontarci, solamente nella società di rete di oggi in una certa fase di sviluppo, nel cuore dell’istituzione del muro morale, dobbiamo istituire il monitoraggio dell’autoconsapevolezza.
E’ necessario mantenere il proprio vero io e andare avanti consapevolmente. Volendo sostenere la propria verità dobbiamo affrontare la verità dei fatti, guardare direttamente alla verità della moralità. Il mondo online e il mondo reale sono pieni di sovrapposizioni. La chiave sta nella tua mente. Ciò che pensi su Internet potrebbe essere più te stesso di quello che sei nella realtà. Per favore, non temete voi stessi e non resistete a voi stessi a causa della vostra negatività immanifesta, essa è una parte di voi stessi, conoscerla è un processo di autoconoscenza e solo attraverso il processo si può avere una conoscenza di sé più profonda e più ampia.
Il bene e il male sono solo un pensiero, la realtà è così, la rete è anche così, non fate del male a nessuno attraverso la violenza dello schermo. La gentilezza, che tutti hanno, è la valorizzazione verso l’alto della natura, è la radice della moralità, è vedere la bella finestra, è una diversa formazione, è il trattamento di tutte le cose in modo gentile. L’antipatia è una sorta di potere, ma non con un linguaggio violento e offensivo. È bontà non guardare con freddezza gli altri, è bontà non parlarne male, ed essere gentili con gli altri significa essere gentili con noi stessi.
La distanza tra noi e il male è solo un pensiero. E’ necessario che noi stessi e sempre più persone possano conoscersi presto e profondamente, conoscersi nella realtà e conoscersi su internet. Dobbiamo rimanere razionali, discernere i fatti, non farci influenzare dalle emozioni del gruppo di rete e non diffondere indiscriminatamente fake news negative. Dobbiamo affrontare l’etica di Internet, resistere fermamente alla “violenza digitale” e promuovere il progresso della civiltà spirituale nella società di Internet.